四大天王分别是：
　　
　　东方持国天王：“持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，故名持国天王。住须弥山白银埵，身为白色，穿甲胄，手持琵琶或阮琴 ，有两义：一、弦乐器松紧要适中，太紧则易断，太松则声不响，表行中道之法[1]；二、是主乐神，表明他要用音乐来使众生皈依佛教。他负责守护东胜神洲，以 乾闼婆、紧那罗、富单那、毗舍阇等为持国天王的部众，是‘二十诸天’中的第四天王。

　　
　　南方增长天王：“增长”意为能传令众生，增长善根，护持佛法，故名增长天王。住须弥山琉璃埵，身为青色，穿甲胄，手握宝剑，有两义：一、宝剑象征智慧，慧剑斩烦恼[1]；二、为的是保护佛法，不受侵犯。他负责守护南瞻部洲，以鸠盘茶、薜荔多等为增长天王的部众，是‘二十诸天’中的第五天王。
　　
　　西方广目天王：“广目”意为能以净天眼随时观察世界，护持人民，故名广目天王。住须弥山水晶埵，身为红色，穿甲胄，手缠一条龙或是蛇，有两义：一、表世间多变之意，二、是龙神的首领。另一手上拿着宝珠，表内心不变之意[1]。他负责守护西牛贺洲，以龙王等为广目天王的部众，是‘二十诸天’中的第六天王。

　　
　　北方多闻天王 ：又名毗沙门，“多闻”意为颇精通佛法，以福、德闻于四方。住须弥山黄金埵，身为绿色，穿甲胄，左手卧银鼠，右持宝伞（或作宝幡），有两义：一：伞盖代表要保护自己的内心不受外面环境染污[1]；二、用以遮蔽世间，避免魔神危害，以护持人民财富。又名施财天，是古印度的财神。他负责守护北俱芦洲，以夜叉与罗刹为多闻天王的部众，是‘二十诸天’中的第三天王。
　　
　　中国民间里的形象
　　
　　中国小说中的四大天王，一般认知为“剑琴伞龙”，有“风调雨顺”之意。 认为南方增长天王持剑，舞剑生风，代表“风”；东方持国天王持阮琴或琵琶，代表“调”；北方多闻天王执伞，代表“雨”；西方广目天王持龙或蛇，代表“顺”。组合起来便成了“风调雨顺”，而四大天王，以北方多闻天王毗沙门最尊。

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