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当前位子:首页 --产品展示--晚霞红刻字石
产品类别:工程案例 - 石雕安装工程
产品名称:晚霞红刻字石
产品编号:JS2091
产品简介:武汉晚霞红景观石,武汉刻字石(三峡石 晚霞红 泰山石 黄蜡石 花岗岩)
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产品详介:
一块石头就是一座山。“石敢当”习俗,以泰山地区为中心,逐渐扩散到全国各地(包括台湾省和少数民族地区)和东亚的日本(日本京都民族博物馆就收藏有冲绳出土的泰山石敢当制石)、韩国及东南亚和世界各地的华侨居住区。“泰山石敢当”习俗相传至今,已逐步革除过去的色彩,表达着人们向往和追求平安吉祥的意愿。《光明日报》曾以《“泰山石敢当”为华人祈福》为题报道了“泰山石敢当”习俗在国内外的传播情况。报道称:在北京的四合院,有高约四尺的“泰山石敢当”;在闽粤沿海,与狮文化相融合,出现了造型多样的“泰山石敢当”;在澎湖东北季风强劲地区,出现了塔形“石敢当”。台湾同胞历来也都把“泰山石敢当”看作平安的象征,称它为“无声的、“止煞祈福”的。在日本,很早的“泰山石敢当”石刻在宫崎县,立于1868年。据统计,日本全国的石敢当雕刻遗迹存量有600多块。在泰国首都曼谷,多处庭院刻有“泰山石敢当”字样。在马六甲众多的店铺门,都有“泰山石敢当神之位”的碑石。在马来西亚,“泰山石敢当”矗立在槟城蛇庙外…
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泰山石敢当习俗历经千年而不绝,主要是因为它与“中国人魂归泰山”的信仰结合在一起,同时也与各地的民间信仰和民俗文化相结合。如今,“泰山石敢当”习俗被列入“中国第一批非物质文化遗产名录”。“泰山石敢当”所表现的“吉祥平安文化”体现了人们普遍渴求平安祥和的心理,体现了中华民族的人文精神和文化创造力,其文化内涵对增强中华民族文化对世界的亲和力意义重大。
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先人们利用简易风水地理的观念,在交通与科技都不发达的时代中,不但提出了山川地势的图形,更创造了包含天文与地理知识的罗经,指出一个隐藏着的脉络和定理,这就是初步景观的理论。“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”风水,古称堪舆,堪者,天道也,舆者,地道也,堪舆者,即天文地理之学也。当今,人们选择住宅不再仅仅满足宽敞舒适的简单要求,而是在此基础上更注重住宅的家居风水。早在商周时期,人们已开始在房基下埋填大石以镇宅,古代学者高濂在《遵生八笺》中称:“除日掘宅四角,各埋一大石为镇宅,主灾异不起。”现在当重要建筑物动工时所用的奠基石和举行的奠基仪式,其实就是这种以石镇宅习俗的延续。若家居风水上有缺陷,则需要弥补。因为“人以宅为家,居若安则家代昌吉,若不安,则门族衰微。”古人认为“泰山石敢当”镇宅石则可以调理风水,化解煞气,保全家平安。抛弃封建糟粕不说,从现代科学已知道,在环境中有一些冲、射等不利物质形成的乱流干扰我们,“且可以”算出波长吉凶,距离愈远、影响愈小。而在景观格局中,每个凹凸点都是质点,每个质点形成磁场都能产生放射波,这类波对人类造成一定的影响。所以说:何谓好风水,顺眼、舒适就行。
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